Jismoniy madaniyat nazariyasi, jismoniy tarbiya fanining o’qituvchilari, mutaxassis trenerlar, jismoniy madaniyat mashg’ulotlarining faollarigina emas, balki jamiyat a’zolarining barchasi o’zining harakat akti yoki harakat faoliyatlarini tahlil qilibgina qolmay, kasbdoshi, tengdoshi, farzandi va boshqalarning harakatlarini ham tahlil eta olish malakasiga ega bo’lishi davrimizning talabidir. P.F.Lesgaftning qayd qilingan fikri o’zining mohiyatini hozirgacha ham yo’qotgani yo’q. Harakatlarning tavsifi Jismoniy madaniyat nazariyasi, jismoniy tarbiya fanining o’qituvchilari, mutaxassis trenerlar, jismoniy madaniyat mashg’ulotlarining faollarigina emas, balki jamiyat a’zolarining barchasi o’zining harakat akti yoki harakat faoliyatlarini tahlil qilibgina qolmay, kasbdoshi, tengdoshi, farzandi va boshqalarning harakatlarini ham tahlil eta olish malakasiga ega bo’lishi davrimizning talabidir. P.F.Lesgaftning qayd qilingan fikri o’zining mohiyatini hozirgacha ham yo’qotgani yo’q. Harakatlar tananing fazodagi (bo’shliqdagi) holatiga qarab, uni bajarishdagi traektoriyasiga (yo’li), harakatning yo’nalishiga, harakat amplitudasi (og’ishi)ga qarab; bajarish uchun sarflangan vaqti, harakatning tezligi, harakatning davomiyligi (uzunliligi), tempi, ritmi, kuchiga qarab tavsiflanadi. Yuqorida qayd qilingan harakat holatlarini tahlil qilish malakasiga ega bo’lsak, harakatlarni tavsiflay olishimiz mumkin. Tananing holati (pozasi) – bo’g’inlar, tananing qismlari (bo’laklari)ning harakati uni fazoda harakatlanishning ma’lum elementlarini yuzaga keltiradi. Gavda qismlarini fazoda bir tomonga og’gan, enkaygan, bukraygan, ayrim a’zolarimizni esa yig’ishtirilganligi yoki cho’zilganligi va boshqalar h